Quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng

Những chuẩn mực đạo đức cách mạng luôn là những chuẩn mực quan trọng, giữ vai trò lớn. Trong bài viết lần này, chúng tôi sẽ cung cấp một số nội dung xoay quanh nội dung quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng.

Quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng

Chủ tịch Hồ Chí Minh ra đi nhưng đã để lại cho dân tộc ta vô vàn những tài sản tinh thần vô giá, đó là tư tưởng của Bác. Trong đó, nổi bật là quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng hay tư tưởng đạo đức cách mạng. Bản thân Bác đã là một tấm gương mẫu mực, sang ngời về thực hành đạo đức cách mạng để toàn Đảng, toàn dân noi theo.

Chủ tịch Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là nền tảng và là sức mạnh của người cách mạng. Bắt nguồn từ chức năng điều chỉnh suy nghĩ và hành vi của con người, đạo đức cách mạng tạo ra động cơ hành động đúng đắn, tạo ra ý chí quyết tâm hoàn thành nhiệm vụ của con người. Từ đó Bác coi đạo đức cách mạng là gốc của người cách mạng. Bác viết: cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân.

Nội dung những chuẩn mực đạo đức cách mạng theo quan điểm của Hồ Chí Minh

Thứ nhất: Trung với nước, hiếu với dân

Trong mối quan hệ đạo đức thì mối quan hệ giữa mỗi người với đất nước, với nhân dân, với dân tộc là mối quan hệ lớn nhất. Trung, hiếu là phẩm chất đạo đức quan trọng nhất, bao trùm nhất. Trung, hiếu là những khái niệm đã có trong tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam và phương Đông, xong có nội dung hạn hẹp. Trung với vua, hiếu với cah mẹ, phản ánh bổn phận của dân đối với vua, con cái đối với cha mẹ. Hồ Chí Minh đã vận dụng và đưa vào nội dung mới đạo đức cách mạng: Trung với nước hiếu với dân, đồng thời người đã loại bỏ đi những yếu tố hạn chế của đạo đức cũ.

Trung với nước là trung thành với sự nghiệp giữ nước và dựng nước. Nước là của dân, còn nhân dân là chủ của đất nước. Bao nhiêu quyền hạn đều của dân, bao nhiêu loại ích đều vì dân. Đây là chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu. Trung với nước, hiếu với dân là suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc, vì chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng. Bác vừa kêu gọi hành động vừa định hướng chính trị đạo đức cho mỗi người Việt Nam.

Đối với cán bộ Đảng viên phải suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng, đó là diều chủ chốt của đạo đức cách mạng. Phải tuyệt đối trung thành với Đảng, với dân, phẩn tận trung, tận hiếu thì mới xứng đáng vừa là đầy tớ trung thành, vừa là người lãnh đạo của dân, dân là đối tượng để phục vụ hết lòng. Phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí để hiểu được quyền và trách nhiệm của người chủ đất nước.

Nội dung chủ yếu của trung với nước bao gồm:

+ Đặt lợi ích của Đảng, của Tổ quốc, của cách mạng lên trên hết.

+ Quyết tâm phấn đấu thực hiện mục tiêu của cách mạng.

+ Thực hiện tốt chủ trương, chính sách  của Đảng và Nhà nước.

Nội dung của hiếu với dân bao gồm:

+ Khẳng định vai trò sức mạnh thực sự của nhân dân.

+ Tin dân, lắng nghe dân, học dân, tổ chức vận động nhân dân cùng thực hiện tốt đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước.

+ Chăm lo đến đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân.

+ Mọi đường lối, chính sách đều phục vụ lợi ích của nhân dân.

Thứ hai: Yêu thương con người

Quan niệm của Bác về con người rất toàn diện và độc đáo. Bác xác dịnh tình yêu thương con người là một trong những phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất. Bác dành tình yêu thương rộng lớn cho những người cùng khổ, những người lao động bị áp bức bóc lột, Bác viết: “tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành”.

Tình yêu thương của Bác còn thể hiện đối với những người có sai lầm khuyết điểm. Với tấm lòng bao dung của một người cha, Bác căn dặn, chúng ta: “Mỗi con người đều có thiện và ác ở trong lòng ta, phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi con người nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi, đó là thái độ của người cách mạng. Đối với những người có thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc và nhân dân, ta cũng phải giúp họ tiến bộ bằng cách làm cho cái phần thiện trong con người này nở để đẩy lùi phần ác, chứ không phải đập cho tơi bời”.

Trong Di chúc, Bác căn dặn Đảng: phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nhắc nhở mỗi cán bộ, đảng viên luôn luôn chú ý đến phẩm chất yêu thương con người.

Thứ ba: Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư

Theo Hồ Chí Minh thì:

Cần tức là lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo, có năng suất cao, lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm. Phải thấy rõ “lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn hạnh phúc của chúng ta”.

Kiệm tức là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của  của dân, của đất nước, của bản thân mình; phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ, nhiều cái nhỏ cộng lại thành cái to, “không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi”, không phô trương hình thức, không liên hoan, chè chén lu bù.

Liêm tức là “luôn luôn tôn trọng giữ gìn của công và của dân”, “không xâm phạm một dồng xu, hạt thóc của Nhà nước, của nhân dân”. Phải “trong sạch, không tham lam”. “Không tham địa vị. Không tham tiền tài. Không tham sung sướng. Không ham người tâng bốc mình. Vì vậy, mà quang minh chính đại, không bao giờ hủ hóa”.

Chính “nghĩa là không tà, thẳng thắn, đứng đắn”. Đối với mình: không tự cao, tự đại, luôn chịu khó học tập cầu tiến bộ, luôn tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở của bản thân mình. Đối với người: không nịnh hót người trên, không xem khinh người dưới, luôn giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đoàn kết thật thà, không dối trá, lừa lọc. Đối với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà.

Chí công vô tư, Bác nói:”Đem lòng chí công vô tư mà đối với người, với việc”. “Khi làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi sau”, phải “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”.

Thứ tư: Tinh thần quốc tế trong sáng

Đó là tinh thần đoàn kết quốc tế vô sản mà Hồ Chí Minh đã nêu lên bằng một mệnh đề “bốn phương vô sản đều là anh em”, là tinh thần đoàn kết với các dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước mà Bác đã dày công vun đắp bằng hoạt động cách mạng thực tiễn của bản thân mình và bằng sự nghiệp cách mạng của dân tộc, là tinh thần đoàn kết của nhân dân Việt Nam với tất cả nhân dân tiến bộ trên toàn thế giới vì hòa bình, công lý và tiến bộ xã hội, vì mục tiêu hòa bình, độc lập dân tộc và chủ  nghĩa xã hội, là tinh thần hợp tác và hữu nghị.

Như vậy, trên đây là toàn bộ những nội dung liên quan tới vấn đề quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng Quý vị có thể tham khảo, Quý vị có những đóng góp về bài viết có thể liên hệ luathoangphi.vn, trân trọng!